TRẦM THIÊN THU (chuyển ngữ từ CatholicExchange.com)

Nên nhớ rằng Thánh Tôma Tông Đồ đã làm nhiều điều hơn là chỉ nghi ngờ, mặc dù sự nghi ngờ của ông chắc chắn là điều mà ông được nhớ đến nhiều nhất. Nhưng Thánh Tôma nghi ngờ rằng lý do thuyết phục đã ẩn giấu – rằng điều thiết yếu thì mắt thường không nhìn thấy được. Nguyên lý và sự hiểu biết của Thánh Tôma là khoảnh mang sức mạnh cảm xúc không bao giờ nguôi ngoai, nhắc nhở mọi người về phúc lành đang chờ đợi những ai tin mà không cần chứng cớ bằng mắt và tay. Cùng với Thánh Tôma, đức tin dạy chúng ta rằng nhìn thấy không hẳn là tin tưởng. Xem tiếp toàn bài…

TRẦM THIÊN THU

[Niệm ý Mt 8:28-34 ≈ Mc 5:1-20; Lc 8:26-39]

Tính số heo thì biết số ma quỷ
Một bầy heo có đến hai ngàn con
Đạo binh quỷ đông đảo đến như thế
Hai con người bị ám khổ vô vàn

Lũ ma quỷ đông như kiến như cỏ
Khiến hai kẻ bị ám phải đảo điên
Chúng chỉ thích ở trong đám mồ mả
Ai đi qua liền bị chúng làm phiền Xem tiếp toàn bài…

TRẦM THIÊN THU

Ở sao cho vừa lòng người
Ở rộng người cười, ở hẹp người chê
Cao chê ngỏng, thấp chê lùn
Béo chê béo trục béo tròn
Gầy chê xương sống xương sườn phơi ra

Đó là cách ca dao nói về thế thái nhân tình, kiểu nào cũng bị chê. Phàm nhân chúng ta bị chê đã đành, Chúa Giêsu nhân lành như vậy mà thiên hạ vẫn chê. Phàm nhân ích kỷ nên “cái tôi” lúc nào cũng là nhất, chỉ thích chê, không muốn khen người khác – nhưng rất muốn mình được khen. Quái đản! Xem tiếp toàn bài…

TRẦM THIÊN THU

[Niệm ý Mt 8:23-27 ≈ Mc 4:35-41; Lc 8:22-25]

Chúa Giê-su bước xuống thuyền
Các môn đệ bước theo chân Thầy mình
Biển chiều thơ mộng hữu tình
Chim trời nghiêng cánh như bềnh bồng bay
Bỗng nhiên biển động, gió lay
Sóng cồn vỗ mạnh, thuyền đầy nước vô
Con thuyền nghiêng ngả ngẩn ngơ Xem tiếp toàn bài…

TRẦM THIÊN THU

Trong tứ đức, chữ “Dung” đứng thứ nhì. Trong xã hội hiện đại ngày nay, “tam tòng” có thể đã lỗi thời, nhưng “tứ đức” vẫn là những giá trị tu dưỡng bản thân, cần được duy trì.

Theo quan niệm Nho giáo xưa, chữ “Dung” được hiểu là vẻ đẹp hình thức, dáng vẻ bề ngoài, vẻ đẹp, nét đẹp, sắc đẹp, gọi là Dung Nhan hoặc Dung Mạo. Nét đẹp chuẩn mực xưa đối với phụ nữ là vẻ đẹp thùy mị, kín đáo, duyên dáng,… như ca dao ca ngợi: “Những người thắt đáy lưng ong – Vừa khéo chiều chồng vừa khéo nuôi con.” Và khéo léo nhắc nhở: “Có ai bán cái dịu dàng, anh mua một gánh tặng nàng làm duyên.” Xem tiếp toàn bài…

TRẦM THIÊN THU

Một buổi chiều cuối tuần, và cũng là cuối tháng, Tám xe ôm và Bảy ve chai rủ nhau “làm tí” để… xả xì-trét. Thằng thì số nghèo, đứa thì kiếp khổ, không chỉ “hợp” nhau mà còn là bạn bè với nhau từ hồi nhỏ.

Cơn mưa chiều rả rích, kéo dài từ hồi trưa, “làm tí” thì hay vô cùng. Cái quán “cờ tây” có cái tên cũng thú vị: NÓ ĐÂY RỒI! Ái chà, đúng như thế! Cũng chính cái nơi này là “trung tâm” cho hai thằng trút bao nhiêu tâm sự của cái kiếp nghèo này rồi. Tám thở dài ra chiều đăm chiêu. Bảy chau mày:

– Mày làm cái gì mà ảo não vậy? Mặc kệ nó đi. Trời sinh voi sinh cỏ. Lo bạc râu, sầu bạc tóc. Kệ tía nó đi! Xem tiếp toàn bài…

TRẦM THIÊN THU (chuyển ngữ từ StPaulCenter.com)

▶ Lazaro và Phú Hộ – https://youtu.be/P2ITOmMTWhI

Kinh Thánh không cho chúng ta biết tên của bất kỳ cá nhân cụ thể nào đang ở trong Hỏa Ngục, nhưng liên tục xác định rằng Hỏa Ngục có thật và người ta đến đó. Chẳng hạn, Cv 24:15 nhắc nhở chúng ta rằng “sẽ có sự sống lại của người lành và kẻ dữ.”

Trong 2 Tx 1:9, Thánh Phaolô cảnh báo về những người “sẽ lãnh án diệt vong muôn đời, xa thánh nhan Chúa và quyền năng vinh hiển của Ngài” Ở đây Thánh Phaolô trình bày tình trạng này như một thực tế trong tương lai, chứ không chỉ là điều có thể. Tương tự, với viễn cảnh khải huyền về tương lai, Kh 20:15 mô tả: “Ai không có tên ghi trong Sổ Trường Sinh thì bị quăng vào hồ lửa.” Xem tiếp toàn bài…

TRẦM THIÊN THU (chuyển ngữ từ TheCatholicThing.org)

Người phụ nữ trẻ nói: “Thậm chí có những đêm bạn không thể cho đi.” Tất nhiên cô ấy thích sự châm biếm gay gắt, đầy màu sắc, “khoa trương” hơn là xấu xa. Cô ấy không có tiếng là hành động mờ ám. Nhưng nhờ mầm đúng đắn chính trị, ngôn ngữ đã bị triệt.

Trên thực tế, bạn có thể cho đi “nó” mặc dù có thể không bao giờ bạn cho “nó” đi, theo sự đồng thuận của các nhà tư tưởng Tây phương, các nhà tư tưởng Công giáo tuyệt hảo.

Việc trở thành nô lệ có thể có lợi cho bạn, ít nhất là tạm thời, hoặc bạn có thể tin rằng việc trở thành nô lệ là có lợi cho bạn. Giải pháp thay thế có thể là bị bọn cướp biển Barbary tàn sát, như các thủy thủ Mỹ đã phát hiện ra trong những năm ngay sau có Tuyên Ngôn Độc Lập. Thực sự rất phiền phức khi bị giết. Xem tiếp toàn bài…

TRẦM THIÊN THU

[Niệm ý Mt 8:18-22 ≈ Lc 9:57-62]

Một kinh sư tiến đến thưa với Chúa:
“Thầy đi đâu, tôi cũng xin đi theo”
Chúa nói: “Chồn có hang, chim có tổ
Nhưng Con Người không có chỗ tựa đầu”

Ông kinh sư chưa chắc vì tốt bụng
Mà ông muốn đi theo Chúa Giê-su
Có thể là ông muốn thử lòng Chúa
Hoặc chỉ là hứng bất tử thôi mà Xem tiếp toàn bài…

TRẦM THIÊN THU (chuyển ngữ từ CatholicExchange.com)

Đứa con trai 6 tuổi của tôi hỏi: “Ba ơi, chính xác ông ấy nợ bao nhiêu?” Nó đã bị ám ảnh bởi câu hỏi này từ khi nó nghe dụ ngôn về người đầy tớ không tha thứ trong Mt 18:23-35, trong đó Chúa Giêsu so sánh Vương Quốc Thiên Đàng với một vị vua, người quyết định “thanh toán toán sổ sách với các đầy tớ,” trước tiên là người mắc nợ “mười ngàn yến vàng.”

Tất nhiên, Chúa Giêsu cho chúng ta biết con số chính xác. Cho rằng chúng ta không có khả năng nắm bắt chính xác giá trị của “mười ngàn yến vàng” và “một trăm quan tiền,” có thể hiểu đó là “số tiền khổng lồ.”

Những con số đó rất quan trọng vì nhiều lý do. Xem tiếp toàn bài…

TRẦM THIÊN THU

Bâng khuâng Tháng Sáu giã từ
Để cho Tháng Bảy trở về luân phiên
Đi và Về – luật tự nhiên
Người ta có nhớ có quên là thường
Học lâu cũng phải ra trường
Làm người ai cũng lỡ vương sai lầm
Thời gian lững thững giữa năm
Bồi hồi ký ức, thâm trầm suy tư Xem tiếp toàn bài…

TRẦM THIÊN THU

[Niệm ý Mc 5:21-43 ≈ Mt 9:18-26; Lc 8:40-56]

Người nữ lớn mười hai năm băng huyết
Khổ vô cùng, tiền mất tật vẫn mang
Bà cố gắng chen vào giữa đám đông
Mong có thể sờ được vào áo Chúa

Mười hai tuổi là bệnh nhân nữ nhỏ
Con gái cưng của ông trưởng hội đường
Ông sụp lạy và cầu xin Chúa thương
Con gái ông bị bệnh nặng sắp chết Xem tiếp toàn bài…

TRẦM THIÊN THU (chuyển ngữ từ CatholicExchange.com)

Là tín nhân, chúng ta tin một số điều. Chúng ta tin Thiên Chúa hiện hữu, Ngài đã tạo nên vũ trụ, trái đất và mọi thứ trong đó. Chúng ta tin Thiên Chúa đã tạo nên các thiên thần và con người, chúng ta được tạo nên theo hình ảnh giống Ngài và ban cho chúng ta Ý CHÍ TỰ DO. Chúng ta tin Thiên Chúa bày tỏ chính Ngài qua Kinh Thánh. Những câu Kinh Thánh đó báo trước sự xuất hiện của Đấng Mêsia đến cứu con người khỏi lạm dụng ý chí tự do mà Thiên Chúa ban cho chúng ta và không từ chối Ngài qua tội lỗi. Để ứng nghiệm Kinh Thánh, chúng ta tin Thiên Chúa đã sai Con Một Ngài, Chúa Giêsu Kitô, đến sinh bởi Đức Trinh Nữ Maria, chịu đau khổ và chết vì tội chúng ta, mở cửa Thiên Đàng cho những ai tin và tuân giữ các điều răn của Ngài. Xem tiếp toàn bài…

TRẦM THIÊN THU

[Niệm ý Mt 8:5-17 ≈ Mc 1:29-34; Lc 7:1-10; Lc 4:38-41]

Có một viên đại đội trưởng
Đến cầu xin Chúa Giê-su
Chữa lành cho người đầy tớ
Tê bại nằm liệt ở nhà

Ngài bảo Ngài đến chữa nó
Viên đại đội trưởng ngại ngần
Rằng chẳng đáng Ngài phải đến
Chỉ cần nói, nó khỏi liền Xem tiếp toàn bài…

Lm. Giuse Đỗ Đức Trí

CHÚA NHẬT XIII TN B:

Thưa quý OBACE, dường như càng ngày người ta càng nhận thấy cuộc sống trên trần gian này thật vô thường và mong manh. Có những người đang đi làm thì đột ngột gục xuống chết, có người bệnh chết, người già chết và có nhiều người trẻ cũng chết; có người đang nghỉ ngơi sau giấc ngủ trưa hoặc sau một đêm đã không trỗi dậy nữa; đâu ai biết lần gặp lúc đó ở kề bên nhau là lần cuối cùng, có những người mới vừa gặp vẫn còn vui vẻ, khoẻ mạnh, vậy mà trong chốc lát đã hoá thành thiên cổ. Khi nghiền ngẫm về điều này, nhiều người đã rút ra kết luận: Con người sống hay chết là do mệnh trời, trời kêu ai người đó dạ. Còn người Kitô hữu chúng ta nhờ Tin Mừng soi sáng đã nhận ra rằng: Sự sống của con người và tất cả muôn loài trong vũ trụ đều đến từ Thiên Chúa. Thiên Chúa không muốn cho con người phải chết, nhưng muốn nó được sống. Tuy nhiên, thực tế, cái chết vẫn đến với tất cả mọi người. Vì thế, nhiều người đã chất vấn rằng: Vậy thì cái chết từ đâu mà có, ai tạo ra cái chết? Đây là câu hỏi rất lớn của nhân loại, mà các tôn giáo và các nhà hiền triết luôn tìm cách để trả lời. Xem tiếp toàn bài…

Lm.Jos Tạ duy Tuyền

https://www.youtube.com/watch?v=p0YdbtncM5U

Chúa Giê-su từng nói người mục tử nhân lành là người dám bỏ 99 con chiên để đi tìm con chiên lạc. Đây là cách sống của Chúa luôn biết từng con chiên và chăm sóc cho từng con chiên. Dù ở giữa đám đông, dù bận rộn với công việc nhưng Ngài vẫn luôn chú ý tới nhu cầu của từng người.

Người phụ nữ bị bệnh băng huyết đã cố gắng len lỏi giữa đám đông cầu mong chạm vào áo Chúa để lành bệnh. Thế mà Chúa vẫn nhận ra, vẫn chú ý đến bà và xác nhận rằng lòng tin của bà đã cứu chữa bà. Khi ông Giairô đến cầu xin Chúa Giêsu chữa cho con gái ông đang hấp hối, Chúa Giêsu lập tức đồng ý đi với ông, dù đám đông dân chúng tụ họp quanh Người. Khi nhận được tin con gái ông Giairô đã chết, Chúa Giêsu khuyên ông: “Đừng sợ, chỉ cần tin thôi.” Sau đó, Người tiếp tục đến nhà ông và làm phép lạ cho con gái ông sống lại. Xem tiếp toàn bài…

TRẦM THIÊN THU

Như là định mệnh an bài
Đá cứng, gươm dài bảo vệ Giê-su
Phê-rô cùng với Phao-lô
Như nhau hai mẫu tự “Pê” bắt đầu

Hai đời hai hướng khác nhau
Nhưng đồng quy điểm tình yêu Ngôi Lời
Tin Mừng loan báo mọi nơi
Cho hết mọi người nhận biết đường lên Xem tiếp toàn bài…

TRẦM THIÊN THU (chuyển ngữ từ CatholicExchange.com)

Nếu theo dõi tin tức khoa học gần đây, bạn có thể nhận thấy ngày càng có nhiều nhà sinh học thần kinh khẳng định rằng ý chí tự do của con người không tồn tại. Tất nhiên, ý tưởng này không mới lạ; sự phủ nhận ý chí tự do có thể được tìm thấy trong suốt lịch sử, quay trở lại một số trường phái triết học Hy Lạp. Sự khác biệt là những người theo Thuyết Quyết Định ngày nay đang ngày càng đặt nền tảng cho các lập luận của họ không phải dựa trên các nguyên tắc triết học hay thần học, mà dựa vào sinh học con người – vào các điện tích nhấp nháy giữa các sợi nhánh trong các khớp thần kinh của não người. Xem tiếp toàn bài…

TRẦM THIÊN THU

[Niệm ý Mt 8:1-4 ≈ Mc 1:40-45; Lc 5:12-14]

Chúa trên núi xuống đồng bằng
Phía sau lũ lượt đám đông theo Ngài
Bỗng dưng xuất hiện một người
Bị phong hủi tiến gần Ngài và xin:
“Nếu Ngài muốn, hãy thi ân
Ngài có thể làm sạch hủi tôi đây”
Đụng vào anh, Chúa nói ngay: Xem tiếp toàn bài…

TRẦM THIÊN THU (chuyển ngữ từ CatholicExchange.com)

Chúa Giêsu đã kêu gọi người thanh niên giàu có đi theo Ngài, và Chúa Giêsu đã hứa ban phúc lành và sự sống đời đời cho người thanh niên này. Thật không may, “bị sở hữu bởi tài sản riêng của mình,” người đàn ông giàu có đã buồn bã rời xa Chúa Giêsu. Anh thích của cải của mình hơn cả kho tàng tình bạn của Chúa Giêsu ở đời này cũng như ở đời sau, trên trời mãi mãi. (Mc 10:17-31)

Đoạn Tin Mừng này liên quan – ít nhất là gián tiếp, với lời kêu gọi vào Đời Sống Tu Trì – việc triệt để đi theo Chúa Giêsu Kitô, Đấng Cứu Độ của chúng ta. Sự thật của vấn đề là Chúa Giêsu đã kêu gọi và mời gọi người đó đi theo Ngài, nhưng Ngài sẽ không bao giờ ép buộc người đó. Ngài tôn trọng quyền tự do cá nhân. Xem tiếp toàn bài…

TRẦM THIÊN THU (chuyển ngữ từ SimlpyCatholic.com)

Thánh Phaolô qua đời khoảng năm 65. Các bức thư của ngài chiếm gần một nửa Tân Ước, từ đó Giáo Hội được giảng dạy từ Chúa Nhật này đến Chúa Nhật khác. Không thể đánh giá thấp tầm ảnh hưởng Thánh Phaolô. Ngài không chỉ là một trong những Kitô hữu quan trọng và quan trọng nhất trong lịch sử của chúng ta mà còn được coi là một trong những người có ảnh hưởng nhất trong lịch sử nhân loại.

Tất cả bắt nguồn từ kinh nghiệm của Thánh Phaolô với Chúa Kitô Phục Sinh trên đường đến Đamát, dẫn đến sự hoán cải của kẻ bách hại các Kitô hữu. Theo quan điểm của Phaolô, cuộc gặp gỡ với Đức Kitô rất thực tế, không khác gì những cuộc gặp gỡ của Đức Kitô với Nhóm Mười Hai. Kinh nghiệm độc đáo của Phaolô đã định hình và cung cấp thông tin cho Giáo Hội sơ khai một cách đáng kể đến nỗi chính Phaolô đã được coi là “tông đồ thứ mười ba.” Xem tiếp toàn bài…

TRẦM THIÊN THU (chuyển ngữ từ NCRegister.com)

Giáo quyền Công Giáo ở Tây Ban Nha phạt tuyệt thông và trục xuất 10 nữ tu Dòng Thánh Clara nghèo khó ở Belorado vì tội ly giáo. Quyết định này được công bố bởi TGM Mario Iceta, TGP Burgos, đồng thời là ủy viên giáo hoàng và đại diện pháp lý của các tu viện Belorado, Orduña và Derio ở Tây Ban Nha.

Điều 751 của Giáo Luật nói rằng ly giáo là “từ chối phục tùng giáo hoàng tối cao hoặc hiệp thông với các thành viên của Giáo Hội phục tùng ngài.” Hình phạt cho tội này là vạ tuyệt thông.

Trong một thông cáo báo chí ngày 22-6-2024, TGP Burgos “đã ban hành sắc lệnh tuyên bố vạ tuyệt thông và tuyên bố ‘Ipso Facto’ [ngay lập tức] trục xuất khỏi đời sống thánh hiến của 10 nữ tu đã ly giáo.” Xem tiếp toàn bài…

TRẦM THIÊN THU (chuyển ngữ từ TheCatholicThing.org)

Gần đây tôi có bài nói chuyện về Bí tích Thánh Thể tại một hội nghị tuyệt vời do Hội Hồng Y Newman tổ chức, quy tụ các nhà quản lý từ các trường cao đẳng và đại học Công giáo toàn quốc.

Sau này có người nói với tôi: “Có lẽ chúng ta đang nói quá nhiều về Bí tích Thánh Thể. Đó là Mình và Máu Chúa Kitô. Hãy tham dự Thánh Lễ. Thế thôi.” Đúng vậy. Nhưng tôi đã có năm mươi phút để nói.

Vì vậy, thay vào đó, tôi nói rằng các trường Công giáo nên có một thế giới quan về Nhập Thể, Bí Tích và Thánh Thể. Nếu Thiên Chúa đã sáng tạo thế giới và mặc khải chính Ngài cho chúng ta qua Sự Sáng Tạo của Ngài, chúng ta có khả năng (như Thánh Phaolô nói) biết được những thuộc tính vô hình của Thiên Chúa qua những điều hữu hình của Sự Sáng Tạo để tạ ơn, tôn vinh và vui mừng trong chúng. Xem tiếp toàn bài…

TRẦM THIÊN THU

(Sự kiện St 22:1-18)

Dừng tay lại, Áp-ra-ham
Buông dao, đừng chạm đến con trẻ này
Bắt con cừu ở bụi cây
Giết làm lễ vật để thay con mình
Ông là người rất tín thành
Chúa Trời thương chúc phúc lành cho ông
Cho dòng dõi trở nên đông Xem tiếp toàn bài…